「図書１０月号」を読み終えた。目を通したのは次の八編。
・[表紙に寄せて]十字路 蜂飼 耳
・怪談に導かれて 小泉 梵
・八雲と『怪談』と平井呈一のこと 荒俣 宏
「日本人の幽霊感度は聴覚を入り口とする。歌舞伎舞台や話芸で怪談の演出が大発展した。読み物としての怪談は漢文文語ではかなうわけがない。八雲はこれをモーパッサン以降の近代的で切れ味鋭い短編技法とロマンティックを盛り込んだ平易な英文によって、再話した。これを日本怪談の近代化と呼んで過言ではない。だが、大きな弱点があった。八雲が英文の作家だったことだ。日本人につても怪談の近代化になるためには翻訳という別のステップが必要だった。」
・路地裏の古代 佐野史郎
「現在の日本を観たならば、ハーンは絶望するに違いない。この浮遊するような列島で稼働する幾機もの原子力発電所を見れば、原発を憂えるだろう。･･･エゴイズムを絶対のものと支持する者たち。その分断を加速させるネット社会、何もかもを明確にして線を引くことこそが“正義”とわが物顔で歩く世界に覆われ、ハーンの好きな「蓬莱」は予言通り、消え去ろうとしている。それでも爽やかな風が微かに流れる瞬間、路地裏に潜む淡い影に、古代と変わらぬであろう今を発見し、救われもする。」
・美の思索者、高階秀爾 三浦 篤
「芸術を通して人間について考察した論考、、現代芸術が提起する多様な問題を論じた文章が並ぶ。美術史家よりもむし美学者のほうに近い･･･。」
「「芸術研究は人間研究である」という信念に支えられた高階氏の出発点は、確かに西洋美術史の探求であり、絵を読む喜びと方法をわれわれに伝授し、近代絵画の諸問題に取り組んでいったが、最終的に見極めようとされたのは世界の中の日本美術の存在意義だったのかもしれない。」
高階には著作を通じて私なりにずいぶんと勉強させてもらった。岩波新書の正続の「絵画を見る眼」と中公新書の「近代絵画史」上下は手元に置いて時々読んでいる。
・「こだわりのコーヒー店」とともに 山内秀文
・日光のオランダ燈籠 タイモン・スクリーチ
・十月の長雨に“待った” 柳家三三
・死の王国 中村佑子
